Le rapport de l'âme individuelle et l'Ame du Monde n'est pas celui de la partie et du Tout. L'Ame du Monde n'est pas la somme des âmes particulières. En fait l'Ame du Monde est l'intérieur, l'ésotérique de chaque âme singulière, quand elle est entraînée par l'amour spirituel à l'exstase et à l'union avec le premier Principe. Il faut insister sur ceci : l'élévation est tout à la fois une intériorisation. L'âme revient en elle-même en s'évadant hors d'elle-même. En se tournant vers l'intérieur, le caché (bâtin, mahjûb) elle accède à ces mondes qui sont hors du monde des corps charnels, elle explore jusqu'à l'éblouissement les degrés du Plérôme divin. L'extase donne la clé de l'involution de l'âme, de l'illumination où se révèle qu'elle est l'Ame du Monde.
L'Ame du Monde et l'Amour Sophianique de Christian Jambet, in Le Combat pour l'Ame du Monde, Cahier 6 de l'Université Saint Jean de Jérusalem, Berg International, Paris, 1980.
