"Eve était la sensibilité de l'Homme Premier et elle était la forme spirituelle de la Vierge en Adam. Par là il faut entendre qu'Adam et Eve ne formaient qu'un seul dans l'Eden. Et donc Eve était Sagesse, pareille en cela à la Vierge mais incarnée spirituellement en l'Adam spirituel. C'est donc par elle que le tentateur atteignit l'homme en lui montrant un reflet comme s'il se fut agi d'un autre, nom du Même.
Ainsi Eve chutée demeure indispensable à l'homme chuté, mais non point selon les Lois de la chute, bien plutôt par la Sagesse dont elle fut garante et qui demeure en elle, cachée mais intacte, qu'il lui faut recouvrer par l'intercession de la Vierge et, naturellement, par la Grâce du Christ."
in "Sept Instructions aux Frères en saint Jean", éditions Arma Artis.
